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Médico prueba diferentes tratamientos para mejorar su salud. La solución que encontró fue simple

Descubrió Falun Gong, disciplina de cultivo espiritual que enseña Verdad, Benevolencia, Tolerancia.

Por: Sarah Le

La Gran Época, EE.UU.

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(Foto: LUDOVIC MARIN/AFP/Getty Images)

Un médico de Taiwán siempre se consideró muy racional y prudente en su trabajo, así como en la vida cotidiana.

A medida que envejecía, comenzó a tratar los pequeños malestares con varios métodos seguros y efectivos, como trotar, caminar, andar en bicicleta, respirar profundamente y mantener una buena postura. Sin embargo, los resultados siempre estuvieron por debajo de sus expectativas.

En un artículo que apareció en el sitio web Minghui.org, él escribió: “Más tarde, probé un método de relajación que me hizo sentir mucho mejor que con otros métodos, pero cuando dejé de hacerlo, mi dolor de cabeza y todos los demás dolores volvieron”.

Un día, el doctor vio a un hombre de 90 años en el Taiwán Memorial Hall Park en Taipéi haciendo los ejercicios de Falun Gong o Falun Dafa. Falun Gong es una disciplina de cultivo espiritual que enseña la Verdad, la Compasión y la Tolerancia e incluye cinco ejercicios de meditación.

El médico notó que el hombre había estado haciendo los ejercicios durante una hora, y pensó que “se veía saludable y con energía”.

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Cerca de siete mil practicantes forman una imagen con los caracteres de Falun Dafa frente al Ayuntamiento de Tainan, Taiwán. (Foto: Cheng Shunly/ Epoch Times)

El médico sabía que persiguen a los practicantes de Falun Gong en China continental por sus creencias desde 1999, y simpatizaba con ellos. Espera que los turistas puedan venir del continente a Taiwán, para hablar con los practicantes que ahí son libres de seguir esta disciplina en paz.

“Ellos son mis amigos y mi familia. Según la propaganda del Partido Comunista Chino, los practicantes son delincuentes, envenenan a otros, se auto inmolan y son mentalmente inestables. No he visto a ninguno de mis amigos practicantes participar en tales actos. Por el contrario, son personas absolutamente tranquilas y buenas”.

Algún tiempo después, el médico se sintió mal durante varios días: tenía vértigo, hinchazón y no tenía apetito. Dolor en hombros y rodillas, el dolor de cabeza crónico regresó y, además ya no podía dormir.

Decidió conectarse a internet y se dio cuenta que era 13 de mayo, Día Mundial de Falun Dafa. Vio muchos artículos y noticias publicados sobre los eventos festivos en todo el mundo para conmemorar este aniversario.

De hecho, el 13 de mayo de 1992 es el día en que el fundador de la disciplina. Li Hongzhi, enseñó públicamente Falun Dafa.

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Un grupo de Falun Dafa en un lugar donde se hacen los ejercicios. (Foto: minghui.org)

El médico pensó que era un día especial para enviar sus mejores deseos a todos sus compañeros practicantes y al Maestro Li Hongzhi. Luego escribió este mensaje a los practicantes en el extranjero: “Mis mejores deseos para todos los practicantes de Dafa y para el Maestro Li Hongzhi. Espero que todos estén bien”.

Después de enviar el mensaje, sucedió algo extraño: todos los síntomas de enfermedad de los últimos días habían desaparecido. Al principio no podía creerlo, sacudió la cabeza varias veces, pero ya no le dolió. La migraña crónica también había desaparecido. Siendo médico, no pudo encontrar una explicación, y durante mucho tiempo reflexionó y meditó.

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Un grupo de practicantes realiza la danza del dragón en el desfile del Día Mundial de Falun Dafa en Nueva York, 13 de mayo de 2016. (Benjamin Chasteen / Epoch Times)

Informó en su historia: “Estoy realmente sorprendido por lo sucedido, es increíble. No hay palabras para describir lo que siento”. Escribió y compartió su experiencia con otros, con la esperanza de que quieran conocer Falun Gong, y hablar con las personas que lo practican cuando tengan la oportunidad.

“Hay muchos problemas de salud que la medicina occidental no puede explicar. Tenemos que admitirlo, porque las incógnitas superan lo que conocemos. Los problemas que deben resolverse son más numerosos que las preguntas para las que tenemos respuestas”.

Finalmente dijo: “Este mundo es extraordinario, y hay muchas cosas para las que no tenemos explicación. Me he vuelto más humilde”.

Artículo en inglés: Doctor tries many proven techniques to improve his health. The answer he finds—it’s too simple

Traducido por: Lucía Aragón

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El Bel Canto en Shen Yun

Por: Alessandro Starnoni

La Gran Época, Italia

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Soprano de Shen Yun Performing Arts en un concierto de la Orquesta Sinfónica de Shen Yun en el Strathmore Music Center de Washington. (Foto: Cortesía de Shen Yun Performing Arts)

Del redescubrimiento de la individualidad en el Renacimiento nació el Bel Canto italiano, en el que la voz del individuo se destaca y se distingue de los sonidos de la orquesta, fuerte en la conciencia de su propia existencia. A diferencia de la Edad Media, donde todo se amalgamaba, y la confusión de los dogmas prevalecía sobre la razón y la oscuridad del temor sobre el descubrimiento del alma bondadosa.

Este redescubrimiento de la individualidad no contrasta con los valores o creencias divinas, sino que, por el contrario, es complementario de ese mundo invisible que los valores del humanismo reconocen, pero separando religiosidad y espiritualidad en dos conceptos diferentes.

En el humanismo renacentista, el individuo en sí mismo, como producto de la naturaleza, a través de su espíritu puede funcionar como un puente para conocer lo divino. Quizás porque, al final, los dos mundos no están tan separados.

De hecho, volviendo al Bel Canto, el mismo Giacomo Lauri Volpi, que fue probablemente el mejor cantante de todos los tiempos, consideró al Bel Canto como una manifestación de lo divino.

Desde que el mundo es mundo, las artes, las bellas artes, siempre han sido una manifestación de lo divino. Piense en las más grandes obras maestras de la historia y en artistas como Rafael. Precisamente porque el verdadero arte, el más bello, como afirmaron los grandes filósofos griegos Platón, Sócrates y Aristóteles, es de inspiración divina: una verdad que se ha transmitido a través de los siglos, de generación en generación.

Hoy, sin embargo, este estado y el propósito del arte se han perdido: se ha perdido la conciencia de la sutil conexión entre el hombre y lo divino; pero aún hoy existen corrientes artísticas que son excepciones.

Tomemos el ejemplo de la compañía de artes escénicas Shen Yun, cuyo nombre ya dice mucho: traducido del chino significa ‘la belleza de los seres divinos que danzan’ y podríamos añadir que también cantan.

Sus actuaciones, que se presentan en los teatros más prestigiosos del mundo, son un homenaje a la idea renacentista del arte, y para quienes han tenido la suerte de verlos son mucho más. A través de la danza, el canto y la música tradicional china, los artistas de Shen Yun proyectan al espectador un mundo que se ha perdido pero que aún está impreso en nuestra conciencia, el de China, un mundo en el que lo divino y lo humano iban de la mano.

Un buen ejemplo que muestra como la idea de espiritualidad, inherente a los valores del humanismo, llevaron al Renacimiento en Italia y al redescubrimiento del clasicismo, fue una creencia en todo el mundo.

El Bel Canto que nació en Italia en esa época es también la técnica utilizada por los cantantes de Shen Yun. Además de ser la técnica de emisión correcta, es la única manera de entrar en conexión con nosotros mismos, a través de nuestra propia voz, y por lo tanto con la naturaleza que nos trajo al mundo, con el universo y lo divino.

Solo así se puede llegar al corazón del espectador, que a su vez puede conectarse con las vibraciones que emanan de la voz del cantante, puede sentir su trabajo interno de continuo refinamiento, dirigido a alcanzar los más altos niveles de expresión. Esto fue lo que Rossini y Bellini pidieron a sus intérpretes que hicieran.

Rossini, considerado por los expertos en la materia el custodio del Bel Canto, pidió a los cantantes que recuperaran la forma de cantar renacentista y al mismo tiempo ‘clásica’. Porque en el Barroco y el barroco tardío el concepto de ‘belleza’ fue llevado al extremo, reduciéndolo a una forma, con virtuosismo a través del cual el cantante intentaba expresar su individualidad casi jactándose, afirmándose a sí mismo y a su destreza.

La ‘individualidad’ era extrema, y casi se olvidaba que el Bel canto tenía que tener un delicado equilibrio entre la razón y el sentimiento puro, tenía que transmitir algo a través de la búsqueda de la belleza. La belleza es de hecho tal porque en su interior hay algo útil, no puede ser sólo una mera forma.

El advenimiento del romanticismo nos recordó el clásico ‘contenido’ de la belleza, trayendo consigo ese componente sentimental que Italia tiene, sin embargo, bien dosificado y asimilado al concepto clásico de belleza como portadora del ‘bien’ como enseña el término griego kalòs kài agathòs.

La Italia del Bel canto aceptó el sentimiento sí, pero en un sentido benévolo, puro constructivo y no destructivo, para que la belleza del canto pueda guiar la búsqueda del ‘bien’, despertando a la persona en él, y por lo tanto a la existencia de lo divino. Es una experiencia que de hecho no puede dejar de conmover al corazón en un sentido positivo, piense en la línea melódica de cantar a la Luna de ‘Casta Diva’ de Vicenzo Bellini, como ejemplo, o la música sagrada de los mismos Bellini, Verdi, Rossini, o compositores extranjeros como Schubert en ‘Ave María’.

Rossini fue el primero en pedir a los cantantes que recuperaran ese componente clásico de la ‘belleza’ en el canto y así mantener una participación expresiva y al mismo tiempo humanista-espiritual en su interpretación, un aspecto lírico-emocional de la ‘belleza’ que se acentuará aún más en Bellini. Se tiene que ‘recitar el canto’.

Como en el canto de los artistas de Shen Yun que, manteniendo la dicción en chino, dirigiéndose al Cielo y al espíritu humano con sus palabras, mantienen vivo el Bel canto que una vez se caracterizó por el alma y el corazón y su relación con lo divino; porque lo más importante es expresar el mensaje de esperanza, de ‘bondad’.

Al final, es de hecho la canción la que se vuelve estéticamente bella, porque lleva consigo un mensaje de verdad y bondad. Un mensaje de Amor, como dijo el gran tenor Lauri Volpi, es una manifestación de lo divino.

Artículo en italiano: https://www.epochtimes.it/news/il-belcanto-torna-in-italia-grazie-a-shen-yun/

Traducido por: Lucía Aragón

Shen Yun, el espectáculo de la “Tierra Divina” en México

Por: Alessandro Starnoni y Lucía Aragón

La Gran Época, Italia

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(Foto: Screenshot de Youtube)

Shen Yun Performing Arts es una organización sin fines de lucro establecida en 2006 en Nueva York por un grupo de artistas, unidos por el deseo común de dar vida a la clásica cultura milenaria china.

Gracias al éxito logrado en los teatros más grandes del mundo, Shen Yun ha crecido en unos años, para formar cinco compañías de danza que se presentan al mismo tiempo en una gira mundial cada año.

Shen Yun (que literalmente significa “la belleza de los seres divinos que bailan”) es la primera compañía en el mundo de danza clásica china. Después del éxito conseguido en México desde 2013, vuelve este año y se presentará en cinco importantes ciudades. En la capital del país en el Auditorio Nacional.

China fue una vez llamada Shen Zhou, “Tierra Divina”, su civilización con 5000 años de historia es una de las más antiguas del planeta, los artistas de Shen Yun tienen la misión precisamente de traerla de vuelta, a través de la danza, el auténtico espíritu de este país.

A diferencia del ballet occidental, la danza clásica china tiene sus raíces en las artes marciales, por eso es muy acrobática: explosiva y espectacular por un lado, pero a la vez elegante, delicada y expresiva por el otro. Con estas danzas, los bailarines relatan historias y leyendas antiguas de China, como las conocidas “Viaje al Oeste” o “Mulán”, pero también hay historias de acontecimientos contemporáneos.

Acompañando a los artistas en los espectáculos de Shen Yun, que no “repiten” sino que cada año presentan nuevo programa, está la Orquesta Sinfónica de la compañía, que hace una fusión de instrumentos orientales y occidentales – algo absolutamente original – así como los fondos digitales que interactúan activamente con los bailarines en el escenario, creando en el público un efecto de identificación completa con la escena.

A todo esto se suma la extraordinaria capacidad técnica, el carisma, la bondad y la expresión de los bailarines, que con sus movimientos en perfecta sincronización, transmiten una sensación de paz y armonía, restaurando en la humanidad valores universales, ante todo amor y compasión, de una tierra donde el lado humano y el divino coexistieron en cada aspecto de la vida cotidiana; de ahí también el nombre de “tierra divina”.

En Shen Yun, los cuadros de danza se alternan con interludios instrumentales y canciones, en los que es posible escuchar instrumentos chinos tradicionales como el Erhu (violín chino) y la Pipa (laúd chino), interpretaciones de tenores y/o sopranos, que usan la técnica italiana del Bel Canto manteniendo la dicción china.

A través de los muchos colores matizados y vivos de los trajes hechos a mano – perfecta combinación con el resto de la escenografía – Shen Yun proyecta a los espectadores un mundo mágico y sobrenatural, destruyendo la imagen de la China “roja” y ultra materialista creada por el partido comunista, que con la violenta llegada al poder de Mao hizo todo lo que pudo por erradicar la preciosa y divina cultura tradicional china. Y, como es lógico, el único país en el mundo donde Shen Yun está totalmente prohibido (para los chinos es imposible verlo en directo o en grabación) es la dictadura comunista de Pekín.

Shen Yun Performing Arts en su gira 2018 se presentará en México:

Guadalajara, 28 y 29 de abril en el Conjunto de Artes Escénicas, Universidad de Guadalajara

Puebla, 2 de mayo en el Auditorio Metropolitano

Ciudad de México, 4, 5 y 6 de mayo en el Auditorio Nacional

Querétaro, 8 y 9 de mayo en el Teatro Metropolitano

Monterrey, 11, 12 y 13 de mayo en el Auditorio Pabellón M

La Gran Época es socio mediático de Shen Yun Performing Arts. Para obtener información sobre espectáculos y boletos, visite: http://es.shenyunperformingarts.org/

Las tradiciones y ritos del Año Nuevo Chino

 

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Los chinos de todo el mundo están felices de celebrar la llegada del Año Nuevo. (Foto: Epoch Times)

Por: Margaret Lau

La Gran Época, EE.UU.

Al igual que muchos otros festivales tradicionales, el Año Nuevo Chino, también conocido como Festival de Primavera, está lleno de tradiciones y rituales.

Los diferentes grupos étnicos que componen la población china en el pasado tenían diferentes rituales para celebrar la llegada del nuevo año, así como diferentes costumbres en común. Sin embargo, gran parte de esta rica cultura tradicional, sus costumbres y tradiciones casi han desaparecido de China debido a la Revolución Cultural.

Entre 1966 y 1976, el entonces jefe del Partido Comunista de China, Mao Zedong, impuso a China – de manera absoluta y despiadada – el dogma del marxismo-leninismo, aniquiló todo desde un punto de vista cultural, social, religioso (incluso la arquitectura, arrasando casi por completo la maravillosa parte antigua de Pekín).

En otros países asiáticos como Singapur, Malasia, Vietnam, Tailandia y Taiwán, las comunidades de emigrantes chinos salvaron y mantuvieron vivas muchas tradiciones antiguas. Y es también por esta razón que los usos, las costumbres y los valores de la cultura antigua llegaron hasta nuestros días.

Hay muchas costumbres relacionadas con la importancia fundamental de la celebración del Año Nuevo, como la esperanza de que el nuevo año traerá a la familia, la prosperidad, la buena suerte y la salud. Los chinos mayores a menudo dicen: “Todos los proyectos del año comienzan en primavera, y todos los proyectos del día comienzan al amanecer”. Se sigue que para los chinos es esencial hacer todo bien durante el primer día del año. Por ejemplo, se considera de mala suerte romper platos en el año nuevo, ya que indica que sus buenas intenciones para el nuevo año podrían romperse.

Del mismo modo, nadie debe llorar, enojarse o estar triste porque de lo contrario correrían el riesgo de ser atormentado por estas emociones negativas durante todo el año. Se anima a los niños a ser obedientes y tranquilos en el día de Año Nuevo. Todos deben comprometerse de manera especial a ser amables con los demás y comportarse de la mejor manera.

Los rituales de buena suerte del Año Nuevo Chino

Hay también muchos rituales interesantes que involucran la prosperidad y la buena suerte: la víspera del Año Nuevo todas las luces deben estar encendidas, para asegurar que Cai Shen (Dios de la Fortuna) vea la casa en la oscuridad de la noche y no olvide dar sus bendiciones.

Para tener buena suerte, en la víspera de Año Nuevo, las familias realizan un ritual que consiste en colocarse en la puerta de la casa y dar tres barridas hacia adentro con una escoba limpia; luego, al día siguiente, nadie deberá limpiar el piso ni lavar la ropa, de lo contrario la buena suerte de la familia podría barrerse o lavarse.

Tradicionalmente, en China se usaban fuegos artificiales para asustar a Nian, un monstruo que según la mitología china vive en las profundidades o en las montañas. Hoy el ritual se realiza principalmente para dar la bienvenida al nuevo año, alejar el mal y la negatividad.

En el primer día del año, entonces, las mujeres casadas, junto con sus hijos y marido, visitan a sus parientes políticos para presentar sus respetos. Al segundo día, llevan a la familia a rendir homenaje a sus padres.

Para los niños, el Año Nuevo chino es un gran evento: reciben ropa nueva, zapatos nuevos y se les regalan billetes nuevos en una bolsa de papel roja (hong bao) de padres, parientes y amigos casados de la familia. De hecho, los chinos dan hong bao en la víspera de Año Nuevo, en los cumpleaños, las bodas y otras reuniones familiares.

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Año del Perro. (Imagen: Annie Wu)

El año nuevo chino, comenzó el 16 de febrero de 2018, es el año del perro que generalmente anuncia un año lleno de ambiciones, amistad y trabajo duro.

Versión original en inglés: Chinese New Year Rituals

Traducido por: Lucía Aragón

Año Nuevo Chino 2018: Año del perro

Por: Lily Choo

La Gran Época, EE.UU.

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¡Qué el perro dorado le traiga un año de buena suerte! (Alina, Epoch Times)

“Leal, inteligente, sensible y valiente” son los adjetivos más comunes para describir a los nacidos en el año del Perro, que esta vez comenzará el 16 de febrero de 2018. Será el momento cuando el gallo se va de vacaciones y el perro comenzará la primavera en la tierra.

En el calendario lunar chino tradicional, cada año se asocia con uno de los doce animales zodiacales de forma cíclica. El perro es el undécimo de los 12 signos: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y cerdo.

Símbolo de buena suerte

El ideograma chino para describir el ladrido de un perro es 汪汪 (wang wang). Su sonido es exactamente igual a 旺旺 (wang wang) que tiene el significado de ”afortunado”. Se dice que es un signo de buen augurio cuando un perro llega a una casa. Por lo tanto, muchos chinos esperan que el año del perro sea un año de buena suerte.

Aunque no hay muchas expresiones positivas relacionadas con los perros en la literatura china, aparecen en pinturas antiguas junto con mujeres, desde la dinastía Tang (618-907 d.C.), como símbolo de una vida acomodada. En el poema “Regreso a mi granja”, de Tao Yuanming (365-427 d.C.), uno de los poetas más importantes durante los periodos del Jin Oriental y Liu Song, encontramos los siguientes versos:

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

La aldea distante se vislumbra a través de la niebla,

El humo de las chimeneas se pierde en el aire.

En las calles silenciosas, un perro callejero ladra,

Entre las moreras los gallos cantan con las alondras alegremente.

El poeta nos da una vívida imagen de una pacífica y alegre vida rural.

Vínculo profundo con el ser humano

Desde la sociedad primitiva, los perros han desempeñado muchas actividades importantes para las personas: cazar, pastorear, jalar carga, proteger, ser lazarillos, ayudar a la policía o simplemente hacer compañía.

Durante siglos los perros han sido buenos amigos de los seres humanos, y valientemente defienden o ayudan a los necesitados. Se cree que son capaces de entender las intenciones del hombre, y obedecer a su amo con el que comparten un vínculo muy profundo.

Una de las historias más conmovedora es la de Hachiko, que después de la muerte de su amo continuó esperándolo con devoción inquebrantable en la estación de tren de Tokio, todos los días durante más de nueve años consecutivos.

Hachiko nació el 10 de noviembre de 1923 y murió el 8 de marzo de 1934. Su amo se llamaba Ueno, y trabajaba como profesor en la Universidad de Tokio. Los dos fueron excelentes amigos, se encontraban todos los días en la estación de Shibuya cuando Ueno llegaba del trabajo. Un día de 1925, mientras estaba en la universidad, Ueno murió a causa de una hemorragia cerebral y nunca regresó a la estación. Sin saber que su amo estaba muerto, el perro continuó esperando su regreso por el resto de sus días en la estación del tren.

La lealtad del perro hacia su amo, conmovió los corazones de mucha gente en Japón y el resto del mundo. En honor a la fidelidad de Hachiko, en abril de 1934, se erigió una estatua de bronce frente a la estación de Shibuya.

Otra historia famosa es la de Ángel, que salvó a un niño canadiense de 11 años, Austin Forman, del ataque de un puma. El niño estaba jugando en el patio cuando de repente apareció el puma, el perro saltó por delante, Austin pudo entonces entrar en la casa. La familia llamó al 911 para pedir ayuda. El valiente perro resultó herido en la pelea, pero se recuperó rápidamente. La familia Austin desde entonces, colmada de gratitud, lo trata como un miembro de la familia.

Y aquí en México, destaca la perra de rescate de la Secretaría de Marina, Frida, que salvó a varias personas de los escombros en el pasado terremoto del 19 de septiembre de 2017.

Saludos por el año del perro

Es una costumbre importante para los chinos enviar tarjetas o mensajes de buenos deseos a familiares, amigos, socios, clientes y proveedores con motivo de las celebraciones de Año Nuevo. Los chinos reciben con mucho gusto estos buenos deseos y, normalmente, responden de inmediato de la misma manera. Por supuesto, hoy en día es muy común enviarlos a través de las redes sociales.

Estos son algunos de los mensajes chinos tradicionales más populares de buenos deseos para el Año del Perro:

Prosperidad en el año del perro (狗年旺旺 gǒu nián wàng wàng)

¡Que el perro le traiga un año de suerte! (狗年 興旺 gǒu nián xīng wàng)

¡Paz y buena salud en el año del perro! (狗年安康 gǒu nián ān kāng)

¡Que el perro de la suerte te traiga la primavera! (福狗報春Fú gǒu bào chūn)

¡Entra el perro y trae buena suerte! (狗年到 好運來 gǒu nián dào, hǎo yùn lái)

¡El perro trae prosperidad y fortuna a tu puerta! (狗來旺 福滿門 gǒu lái wàng, fú mǎn mén)

Versión original en inglés: https://www.theepochtimes.com/an-introduction-to-chinese-new-year-2018-the-year-of-the-dog_2435905.html

Traducido por: Lucía Aragón

Versos de invierno de la dinastía Tang

Por: Leo Timm

La Gran Época, EE.UU.

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La dinastía Tang se consideró como la cumbre de la civilización china (Foto: Shutterstock)

El frío del invierno domina la calma y, como el blanco de la nieve, reduce la complejidad de nuestro mundo a un estado de congelación, también las palabras de los antiguos poetas chinos evocan variadas emociones y refinadas visiones.

Conocido por su simplicidad gramatical y vocabulario libre, quizás solo el estilo minimalista de la poesía china clásica es capaz de describir el frío del silencioso invierno.

Algunos de los poetas chinos más famosos vivieron durante la dinastía Tang (618-907), considerada la cumbre de la civilización china. Sus miles de obras, cubrieron muchos temas y perfeccionaron sus métodos para la posteridad.

El Río nevado es probablemente el poema más famoso de Liu Zongyuan (773-819). Los niños lo recitan de memoria, retrata al mismo tiempo un paisaje y el estado de ánimo que despierta.

Río Nevado

Pájaros en vuelo al final de miles de colinas,

       sombras de hombres desaparecen en innumerables caminos.

       Un solo bote, un viejo vestido con paja,

       pesca solo en el helado río cubierto de nieve.

       Liu Zongyuan

Al igual que con cualquier texto clásico chino, una traducción exacta es imposible, porque en el idioma original, las formas gramaticales esenciales para el español, como las preposiciones o el plural, simplemente no existen. ¿Hay un pájaro, es una parvada? Vuelan al final de las colinas, o el paisaje juega un papel más activo, ¿tragándolos? Las respuestas son todas interpretación.

Liu Zongyuan era un funcionario del Estado que cayó en desgracia a los ojos de las autoridades imperiales por participar en un fallido intento de reforma. Lo exiliaron a regiones remotas del sur de China, donde compuso la mayoría de sus poemas.

El exilio le proporcionó un ambiente adecuado para escribir en paz, pero lo aisló, como se refleja en la imagen del viejo solo. Lógicamente, él pesca a veces, pero lo más probable es que todo lo que encuentra sea nieve. La gramática de los chinos no excluye ninguna interpretación, ilustrando en el mismo verso la esperanza y la realidad.

Liu Changqing (709-785) usó las palabras con la misma riqueza de significados en Encerrado en el Monte Furong durante una tormenta de nieve, creando un conjunto de imágenes y significados aún más variados.

Encerrado en el Monte Furong durante una tormenta de nieve

       Una puesta de sol llena de azules colinas distantes

       El aire helado llena un refugio simple y desnudo

       El sonido de un perro ladrando en la puerta de mimbre

      Alguien regresa en la tormenta de nieve nocturna

       Liu Changqing

Las escenas contrastantes de este poema retratan una perspectiva única y doble. Las colinas distantes, iluminadas por el azul del atardecer, sugieren la atmosfera invernal, cuando incluso el calor del sol solo puede teñir la tierra de azul.

La palabra “simple” utilizada para describir el refugio corresponde al carácter chino para “blanco”, que se utiliza al mismo tiempo para describir el vacío interior y la nieve exterior, que el autor no necesita mencionar. En este momento, las perspectivas de lo cercano y lo lejano se unen en una sensación única de intenso frío que envuelve tanto al vasto paisaje natural como la vivienda humana atrapada por el frío.

En este escenario congelado, Liu inserta imágenes nítidas de alguien que regresa y el perro ladrando. Oyes ladridos, pero no puedes ver al perro, sugiriendo que el observador podría estar al mismo tiempo lejos de casa o temblando dentro del refugio vacío, esperando la llegada de su compañero. Haciéndose eco de la convergencia de cerca y de lejos descrita anteriormente, el que se queda en el refugio y el invitado entrante resisten la tormenta invernal.

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(Foto: Songshu888/pixabay)

También los versos de Bai Juyi (772-846) titulados Oda al crisantemo están dedicados al tema de la resiliencia. Bai Juyi fue uno de los poetas más prolíficos y queridos de la dinastía Tang. Es famoso por su estilo directo que enfatiza la claridad del significado. Se dice que leyó sus poemas a los sirvientes, listo para cambiar inmediatamente cualquier parte que no pudieran entender.

Aunque Oda al crisantemo es uno de sus poemas más oscuros, sigue siendo un ejemplo típico del estilo de escritura claro y directo de Bai.

Oda al crisantemo

      Las frías heladas en las tejas se recogen suavemente en la noche

      Los tallos de plátano se rompen, las flores de loto se marchitan,

      Solo el crisantemo resiste el frío

     En la luz de la mañana florece dorado

        Bai Juyi

El crisantemo es famoso por ser uno de los llamados Cuatro Caballeros, las cuatro variedades de plantas celebradas en la tradición confuciana. El crisantemo, símbolo de firmeza y longevidad, es un tema apropiado para este poema.

Aunque se omite en la traducción la tercera línea para mantener el ritmo del texto, escribe Bai Juyi ‘crisantemos del prado oriental’ en referencia a la obra de otro famoso poeta Tao Yuanming (365-427), que vivió en la pobreza sin quebrantar su espíritu alegre. Como se describe en su poema Sobre la bebida, no. 5, le gustaba recoger crisantemos en el prado oriental, contemplando las montañas distantes. La flor acompañaba su despreocupado estilo de vida taoísta, que se centraba en seguir el orden natural de las cosas.

Versión en inglés: Winter Verses From the Tang Dynasty

Traducido por: Lucía Aragón

Desfile de Falun Gong en Europa: Un mensaje de benevolencia en las calles de París

David Vives, La Gran Época Francia

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La Banda Tian Guo March frente a la Torre Eiffel el viernes 28 de septiembre. (Da Ji Yuan)

El sábado 30 de septiembre, un colorido desfile de 1500 practicantes de Falun Gong recorrió las calles de París. Vinieron de todas partes de Europa, bandas, dragones, hadas celestiales y bandas de tambores estuvieron presentes para que se escuchara y resonara un mensaje pacífico en la capital francesa.

Según Ling, estudiante vietnamita residente en Francia, el desfile tiene un doble objetivo: “Falun Dafa es una práctica maravillosa, todo el mundo puede beneficiarse de los valores que transmite: Verdad, benevolencia, tolerancia. Y lo siguiente, hay una persecución tan brutal en China, un genocidio, como ser humano nadie debe ser indiferente”. Ella y su amiga Tran prometen regalar a los espectadores brillantes florecitas de loto.

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Tran y Ling, dos practicantes vietnamitas de Falun Gong. (David Vives / Epoch Times)

Falun Gong es una disciplina de meditación china que su fundador Li Hongzhi dio a conocer en 1992. Fue muy popular y en pocos años, las cifras oficiales mostraron que 70 millones de personas la practicaban. Actualmente se practica en todo el mundo, excepto en China donde, desde 1999, han arrestado a sus seguidores, los torturan y sufren diferentes formas de persecución. Por razones políticas, el ex primer secretario del partido comunista Jiang Zemin decidió llevar a cabo una gran campaña unilateral de represión, que continúa hoy en día y cuyas víctimas ascienden a cientos de miles.

Varias personalidades políticas expresaron su apoyo al movimiento o intervinieron al inicio del desfile en la Plaza de la Bolsa. El diputado Jean-Marie Sermier dio la bienvenida a “un movimiento de paz” e invitó a los practicantes a “dar luz a su hermosa resistencia pacífica”. Eric Alauzet, diputado de EELV, denunció el tráfico ilegal de órganos de practicantes de Falun Gong perpetrado por el régimen chino y pidió a las autoridades francesas y europeas condenen y enjuicien a los funcionarios responsables.

La Sra. Françoise Hostalier, ex secretaria de Estado y diputada por el Norte, condenó esta “forma de genocidio” por parte de las autoridades chinas. Cuando por primera vez se difundió en China a principios de los años 90, ¿por qué Falun Gong recibió el apoyo de las autoridades chinas? ¿Por qué se prohibió más tarde? De hecho, todo el mundo sabe que Jiang Zemin la declaró ilegal por razones personales y que incluso los líderes del partido en ese tiempo trataron de que razonara, pero la máquina explotó en julio de 1999 y la represión no ha cesado desde entonces.”

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Sra. Françoise Hostalier (Foto: Da Ji Yuan)

La enseñanza de Falun Gong incluye muchas referencias a la cultura china y sus influencias de las escuelas buda y tao. “En Francia, tenemos unos genes históricos. Falun Gong se refiere al pasado histórico que cada chino lleva dentro de sí. Estos son valores positivos para el ser humano, que permiten al individuo estar en sintonía consigo mismo, de encontrar el autocontrol y la paz”, continuó el ex ministro.

Después de los discursos, el desfile dejó la Plaza de la Bolsa para marchar por los principales bulevares. Muchos paseantes se detuvieron para observar a los diferentes grupos y recibir la información que los practicantes distribuían en folletos.

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( Foto: Gaëlle Didillon / Epoch Times)

Dos estudiantes, Bwisah y Rim, vinieron de Los Ángeles a visitar París. En la plaza del Louvre, se quedaron un buen rato para ver el desfile. “El gobierno chino está haciendo todo lo necesario para que nadie sepa lo que está pasando”, dice Bwisah. “Vivimos en Los Ángeles, pero nunca oímos hablar de eso, ¡tuvimos que venir a París para estar informados!”

“Lo increíble es la forma en que presentan su cultura. Algunas personas van y gritan consignas, ellos muestran tranquilamente quienes son y dicen: tenemos que preservarlo, en lugar de quitárnoslo, preservémoslo”, prosigue Rim, con la esperanza de que “mucha gente lo vea y se enteren de lo que está pasando.”

“Creo es importante que la gente en Francia sepa lo que pasa en China, la persecución y este mensaje de tolerancia. Tenemos que calmar a las personas para evitar que caigan en la agresión. Verdad, benevolencia, tolerancia, son valores humanos, muy sencillos, innatos, es importante transmitirlos y preservarlos”, comentó Sylvie, otra paseante.

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La llegada del desfile a la Place du Louvre (Foto: Gaëlle Didillon / Epoch Times)

“Falun Gong trajo claridad a mi vida”

Falun Gong es una disciplina con fundamento en “cultivo – práctica”, que significa trabajar cuerpo y mente, elevar la moral. En la tradición china, el cuerpo y la mente no están separados: además de practicar cinco series de ejercicios físicos, sus practicantes aprenden una enseñanza espiritual.

David Jianotti, un joven de Milán que comenzó a practicar en 2014, dice que Falun Gong trajo “claridad” a su vida. “Durante varios años, estuve buscando una forma de encontrarme, de comprenderme y entender el universo que me rodea. Practiqué artes marciales, meditación y luego encontré Falun Gong. Comencé a entender: lo que se necesita es buscar al interior para mejorar. Siempre estuve de acuerdo con esta idea, pero no tenía forma de avanzar, necesitaba cambiar pero no encontraba la fuerza, ni la manera de llegar y sin creer en nada. Falun Gong trajo claridad a mi vida. Cuando leí Zhuan Falun (libro que resume la enseñanza del método), inmediatamente comprendí que era lo que estaba buscando”, dice.

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(Foto: Gaëlle Didillon / Epoch Times)

Al día siguiente, fue uno de los oradores en un seminario en el que los practicantes europeos compartieron sus experiencias. “Es una oportunidad, siempre es importante entender qué buscar, encontrar en uno mismo, y qué mejorar. Así, captamos otros aspectos positivos de la práctica”, explica.

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Vigilia con velas en el Trocadero ( Foto: Siao Yong / Epoch Times)

El desfile terminó con una vigilia con velas delante del Trocadero.