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5 cosas de la película “Coco” que solo entenderás si eres de México (y que le darán mucho más sentido si no lo eres)

5 cosas de la película “Coco” que solo entenderás si eres de México (y que le darán mucho más sentido si no lo eres)

Es la película animada más taquillera en la historia de México.

“Coco” cautivó al público mexicano al ser la primera película producida por Disney y Pixar que habla sobre una de las tradiciones más entrañables de ese país: el Día de Muertos.

Imagen de la película "Coco" de Disney Pixar (Foto: Disney Pixar)
“Coco” llegó a Estados Unidos un mes después de haber triunfado en México. (Foto: Disney Pixar)

El director de la cinta, Lee Unkrich, confesó recientemente que no sabía mucho de esta festividad ni de las tradiciones, lo cual le causaba cierto temor.

“La comunidad latina dice lo que le ofende y tiene opiniones fuertes… Como no soy latino, sabía que el proyecto iba a estar bajo la lupa“, dijo al diario The New York Times.

Seis años de producción finalizaron con la puesta en cartelera de “Coco”, una cinta que ha cautivado a México por la cercanía de su historia y el nivel de detalle a la cultura.

Aquí te presentamos 5 guiños que seguramente fuera de México pueden pasar desapercibidos.

1. El xoloitzcuintle

Un ejemplar de xoloitzcuintle
Los xoloitzcuintles son muy raros de ver en México ya que hay pocos ejemplares, pero han vivido en México durante siglos.

El perro Dante acompaña al niño protagonista, Miguel, en su viaje al más allá, pero no se trata de un perro cualquiera.

Es un xoloitzcuintle, un perro endémico de México que se caracteriza por su carencia de pelo y piel oscura, cuyo nombre e historia tienen su origen en la época prehispánica.

En la lengua náhuatl, la de los mexicas (que siguieron a los aztecas), el dios Xólotl era una deidad relacionada con la muerte, mientras que el vocablo “itzcuintli” significa perro: el perro de Xólotl.

Imagen de la película
Un perro es el compañero más fiel de Miguel en su aventura por el inframundo. (Foto: Disney Pixar)

Los mexicas tenían la creencia de que el xoloitzcuintle era un guía hacia el Mictlán, el mundo de los muertos, al cual se llegaba cruzando un río.

Así que no es casualidad que en “Coco” aparezca Dante, el perro xoloitzcuintle cumpliendo su ancestral labor al lado del pequeño Miguel al tratar de llevarlo por buen camino.

2. Los alebrijes

Un desfile de alebrijes
Tan pequeños que se pueden llevar en la mano, o gigantes que se mueven con ruedas, los alebrijes tienen múltiples tamaños y formas.

Los colores de la película llevan a los espectadores a un ambiente muy pintoresco, como el de los pequeños pueblos de México.

Pero en medio de la cinta aparecen los colores chillones de los alebrijes.

Son unas figuras de animales fantásticos, elaboradas a base de cartón, que tradicionalmente se elaboran en el sureño estado de Oaxaca.

La historia dice que los primeros alebrijes fueron producto de una pesadilla del artista Pedro Linares, quien a sus 30 años cayó enfermo.

Soñó que caminaba por un bosque en el que animales híbridos y coloridos se aparecieron ante él. Eran los alebrijes, como ellos mismos le dijeron.

Una vez recuperado, Linares comenzó a elaborarlos y pronto se popularizaron. Ahora llegaron hasta la pantalla grande en la película de Disney y Pixar.

3. El papel picado

Papel picado en una calle
El papel picado tiene su origen en el estado de Puebla, pero se puede ver en todo el país durante las festividades locales.

Para muchos mexicanos, la introducción de “Coco” es un gran tributo a una manualidad: el papel picado.

Esta manualidad consiste en pliegues de papel finamente cortados que muestran figuras y mensajes acordes a la celebración que adornen.

Tradicionalmente se usan en los altares del Día de Muertos, pero tambiénadornan las calles en las festividades locales, en las fiestas de Independencia y en las celebraciones navideñas.

Los animadores de “Coco” se esmeraron para contar la historia de la familia Rivera a través de estos rectángulos de papel tan tradicionales de México.

4. La chancla

Los realizadores de “Coco” llevaron esta simpática situación (claro, simpática para quien no recibe el golpe) a la película, con mamá Elena blandiendo la chancla ante Miguel y ante quien se atreva a desafiarla.

El crítico de cine Anthony Oliver Scott conversó con los creadores de “Coco”, incluido el director Lee Unkrich, quienes estaban preocupados por ofrecer una historia fiel a las costumbres mexicanas.

Image captionMiguel es un niño que vive una aventura en medio de la celebración del Día de Muertos. (Foto: Disney/Pixar)
Miguel, personaje central de la película
Miguel es un niño que vive una aventura en medio de la celebración del Día de Muertos. (Foto: Disney/Pixar)

Cuenta que los escritores de la película habían pensado en que “mamá Elena” usara una cuchara.

Pero los consejeros “opinaron que eso no se sentía que correspondía con la realidad, así que Unkrich suavizó al personaje y cambió su objeto: en lugar de cuchara, una ‘chancla’”, escribió Scott en The New York Times.

5. El cempasúchil y los inframundos

Un altar de muertos en México
La flor de cempasúchil es la reina en los altares mexicanos del Día de Muertos.

No es casualidad que el camino al mundo de los muertos en “Coco” sea de color amarillo.

La flor de cempasúchil (tagetes erectaes conocida en México desde la época prehispánica y es la que adorna el Día de Muertos, el 2 de noviembre.

Se coloca en los altares y sobre las tumbas en los cementerios, además de que marca el camino que deben seguir los fallecidos desde el más allá.

En la película de Pixar también es así, con un largo puente cubierto de pétalos de cempasúchil por el que camina Miguel y Dante.

Pero, además, en un momento aparecen varios puentes más que desembocan en pirámides prehispánicas.

Esta es una referencia a los nueve niveles del Mictlán, o tierra de los muertos, para los cuales había varios caminos que debían tomar los muertos al viajar al inframundo.

Miguel
Miguel es un niño que vive una aventura en medio de la celebración del Día de Muertos.

Otros datos curiosos:

El nombre de la película: “Coco” surge del diminutivo que usan en México a las mujeres llamadas Socorro.

Viva, en Brasil: la cinta tuvo que cambiar de nombre en Brasil, donde se conoce como “Viva”, pues cocô en portugués significa mierda.

Santa Cecilia: el pueblo de la película está inspirado en Santa Fe de la Laguna, Michoacán, una localidad de la región indígena purépecha del oeste de México.

Caras conocidas: en la película aparecen fugazmente varios personajes famosos de México, como los actores Mario Moreno “Cantinflas”, María Félix, el luchador El Santo, así como el cantante Jorge Negrete.

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Un México moderno

Lucía Aragón y Faridy Deustúa, La Gran Época México

‘Septiembre mes de la patria’, es un lugar común, sin embargo sería bueno reflexionar sobre nuestro país y lo que hemos logrado hasta nuestros días.

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El Ángel de la Independencia, Ciudad de México. (Foto: expedia.mx)

México tiene un invaluable capital humano, riqueza cultural y ecológica. Somos el 4º. país con la mayor diversidad biológica del mundo, con 9 de los 11 tipos de ecosistemas, el 12% de las especies del planeta. Es el mayor exportador de aguacate, tomate, papaya, guayaba, mango, cerveza, tequila, y además es cuna del chocolate. Ocupamos el segundo lugar en el mundo por nuestro conocimiento en herbolaria y plantas medicinales.

En tecnología, somos el primer exportador de pantallas planas en el mundo, el 4º. de vehículos y el 6º. de videos de software, animación y contenido digital.

En Gastronomía, la mexicana se considera Patrimonio Cultural de la Humanidad. La variedad de platillos es diferente incluso en cada estado. Si no, ¿qué tal un mole poblano?, unos chiles en nogada, cabrito, papadzules y los diferentes dulces típicos.

Somos los creadores de los tacos sudados, que como decía Jorge Ibargüengoitia “es el Volkswagen de los tacos: algo práctico, bueno y económico.”

Al año vienen 24 millones de turistas, el 80% se enamora de México, por eso regresan a disfrutar de nuestras playas, cultura, zonas arqueológicas, música, comida, arte, danza, alegría y modo de vivir.

Somos según el “Happy Planet Index” el 2º. país más feliz del mundo, por nuestro modo de vida, cercanía con nuestros seres queridos, música, valores y solidaridad, de los cuales damos muestra día con día.

Nuestro sentido del humor es único, hacemos de nuestras desgracias un chiste.

La Ciudad de México es la ciudad con más museos en el mundo, y tenemos 27 sitios en todo el país que son patrimonio Cultural de la Humanidad.

En el terremoto del 85 dimos muestra de gran solidaridad y humanismo, nos organizamos sin importar clase social haciendo todo lo que estuvo a nuestro alcance para ayudar y salvar personas enterradas entre los escombros, y restablecer el orden en la caótica Ciudad de México.

El terremoto nos dejó el concepto de una naciente sociedad civil, que nos dio la posibilidad de una mayor participación en el destino del país.

El último sismo en Oaxaca y Chiapas, es una muestra más de que nos preocupamos por lo que le pase a nuestros hermanos, de inmediato se abrieron centros de acopio para ayudar a los damnificados.

Tenemos una gran tradición de ser una nación hospitalaria y abierta con todos los extranjeros, hemos recibido refugiados de España, Chile, Argentina, Venezuela, Colombia, Uruguay, Haití, etc., la lista sería muy larga.

Por todo esto y mucho más que falta mencionar, México es nuestro país, y debemos estar orgullosos de ser mexicanos. Hay que ver lo que tenemos y lo que hemos logrado… ¡Viva México!

Logra salir el mexicano atrapado en China

Por Lucía Aragón

Fabricio Torres Cuellar llegó a México este 23 de agosto. Así terminó una lucha que le llevó cinco años para regresar con su familia.

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Fabricio Torres Cuellar en China. (Imagen tomada de Twitter)

Fue a China sin imaginar que el régimen chino le prohibiría salir de sus fronteras, y tener que vivir en la clandestinidad.

En marzo de 2011, dos empresarios, un mexicano y uno chino, lo invitaron a trabajar en un restaurante de comida mexicana, llamado “Mi Tierra”, que abrirían en China.

Trabajó casi un año en ese país, y debido a su esfuerzo y dedicación, lo nombraron gerente del negocio de comida y, por lo tanto, representante legal.

En enero del 2013, renunció al restaurante y se preparó para volver a México, pero fue retenido en el aeropuerto de Shanghái por una restricción migratoria en su contra. La razón, Fabricio la descubrió después: la empresa donde trabajó había traspasado la propiedad a otras personas que no habían pagado la renta. Éstas, lo habían nombrado representante legal, sin su autorización.

Gracias a la labor de los abogados que Fabricio tuvo que contratar, lograron que removieran ese cargo, por no tener más relación con esa empresa, ni era empleado, ni mucho menos adeudaba la renta del local.

Lo único en contra de Fabricio era la restricción migratoria, la cual podía quitarse con la negociación y cabildeo de la cancillería de México.

La situación se volvió más angustiante debido a la cerrazón del régimen comunista de China, Fabricio no existía, no podía salir del país, no podía trabajar, rentar una vivienda ni recibir dinero, en resumen estaba preso ‘en libertad’.

Su familia tuvo que gastar miles de pesos para pagar a los abogados y asesoría legal, enviar dinero al joven para que pudiera sobrevivir en el alejado país.

“(Trabajé) en lo que me fuera saliendo, gracias a que tenía preparación y tampoco me dejaba caer, estuve entrenando gente, soy entrenador personal, haciendo inspecciones de calidad para exportaciones hacia México, gracias a unos contactos que ya había hecho y lo que me saliera, anduve de mesero, paseando perritos.”

“Todo era por debajo del agua porque necesitas un visado y una residencia que te permita el trabajo, tienen todo registrado y sin los permisos propios no puedes hacer nada”, explicó Fabricio en entrevista radiofónica a MVS.

Por las restricciones del régimen comunista también tuvo dificultades para acceder a internet, pero también en la clandestinidad logró estar en contacto con México para solucionar la situación.

En México se formó un movimiento en redes sociales como Facebook y Twitter, y una petición en Change.org, que siguieron su ‘encierro’. Así finalmente pudo salir de China. ¡Enhorabuena!

Los mexicanos se baten contra molinos de viento

México es barrido por fuertes vientos en la casi totalidad de su territorio, pero es en el estado de Oaxaca donde las condiciones son óptimas para los molinos de viento. En ese estado se concentra la mayoría de los molinos del país.

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Energía eólica en La Ventosa, en el estado de Oaxaca, el 27 de julio 2017. (Foto: AFP/ Patricia Castellanos)

Según la asociación mundial WWEA, México es el segundo país de América Latina en energía eólica, después de Brasil.

Pero podría perder su avance si la revuelta de los habitantes, que exigen una revisión de contrato, evita que los molinos de viento funcionen.

Desde hace años, denuncian a los grupos de energía por las diferencias en los pagos, entre las que se encuentra la española Iberdrola.

En el pueblo de La Ventosa, llamado así por los vientos que lo atraviesan, el viento es tan fuerte que ningún cultivo se da.

Los campesinos de la zona alquilaron sus tierras a una de las empresas eólicas, hay una docena en total, que llegó a México desde 1994. Al principio, percibieron 500 dólares al mes, pero después de luchar en contra de la empresa, recibieron una renta mensual de 2,800 dólares por molinos que giran las 24 horas todo el año, en sus terrenos.

Los molinos son tan altos que llegan a 60 metros, y se han multiplicado en el paisaje mexicano.

Por la ruta de La Ventosa, se ven centenares, en esta zona rural cercana a la costa del Pacífico.

A principios de agosto, los habitantes de la ciudad Unión Hidalgo presentaron un recurso legal para cancelar la licencia concedida a Electricité de France (EDF).

El grupo francés quiere instalar un centenar de molinos, pero la población local afirma que no respetaron la obligación de consultar primero a la comunidad zapoteca.

La ciudad alberga decenas de molinos, ejemplo del boom que se registró en el pobre estado de Oaxaca donde, desde 2009, la capacidad de energía eólica aumentó en más de un 50% al año, según el gobierno.

El estado cuenta con 23 parques eólicos, alrededor de 2,000 aerogeneradores  y una capacidad de 2,347 megawatts, capaz de cubrir la mitad del consumo de la capital México.

UNICEF: 535 millones de niños afectados por la violencia y los desastres naturales

Uno de cada cuatro niños en el mundo, o sea 535 millones de ellos se ven afectados por los desastres naturales, los conflictos armados, la violencia y crisis, advirtió la UNICEF.

Sequia y hambruna en Somalia

Niños somalíes desplazados por la sequía y hambruna. (Foto: AFP/ Farah Abdi Warsameh)

El Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) dio la voz de alarma en una reunión de la 5ª. Plataforma Global para la Reducción del Riesgo de Desastres, que se celebrará hasta el 26 de mayo en Cancún, en el Caribe mexicano.

“Es esencial que los países sepan evaluar los riesgos a los que los están expuestos los niños en caso de desastres, para implementar programas que faciliten su cuidado”, dijo en un comunicado Christian Skoog, representante de UNICEF en México.

Según este organismo, los desastres naturales y el cambio climático obligan a miles de niños a salir de sus casas, exponiéndolos a los riesgos de enfermedad, la violencia, la explotación, o estar en un conflicto armado.

UNICEF pide establecer un estudio sobre los menores en situación de riesgo, su edad, el lugar donde viven, para aplicar las medidas necesarias y limitar el impacto de las amenazas que deben enfrentar.

El organismo finalmente hizo hincapié en la necesidad de que los países desarrollen la infraestructura necesaria para ayudar a la población en caso de desastres y, pidió que dejen de usar las escuelas como lugares de refugio, lo que impide el retorno de los niños a la escuela cuando la amenaza pase.

México, el tercer país más peligroso del mundo para la prensa

México, donde fue asesinado Javier Valdez, un periodista de la AFP independiente, es el tercer país más peligroso del mundo para la prensa, con más de cien profesionales asesinados desde el año 2000, según Reporteros sin Fronteras (RSF).

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El periodismo una profesión muy peligrosa en México. (Foto: Cuartoscuro)

Especialista en narcotráfico, Valdez de 50 años, murió de un disparo en Culiacán, según una fuente judicial.

Con este nuevo asesinato, la cantidad de periodistas asesinados desde principios de año en el país aumentó a cinco, después de un 2016 marcado por la cifra récord de 11 reporteros asesinados y de más de 400 ataques.

En febrero, RSF destacó que México ocupa el tercer lugar en el mundo por el número de periodistas asesinados, después de Siria y Afganistán, con 99 periodistas muertos entre el año 2000 y 2016.

La cifra supera ya los cien, sobre todo después de un marzo particularmente sombrío, con tres periodistas muertos y otro gravemente herido.

Dada la falta de seguridad, el periódico Diario Norte, de Ciudad Juárez, dejó de publicarse después del asesinato a finales de marzo de la periodista Miroslava Breach.

Noé Zavaleta, es uno de los cientos de periodistas amenazados en el país, pero decidió continuar su trabajo.

Corresponsal de la revista de investigación Proceso, en sustitución de Regina Martínez, cuyo asesinato no se ha dilucidado, Noé Zavaleta, trabajó con Rubén Espinosa, famoso reportero gráfico de 31 años.

Rubén había huido de Veracruz en busca de refugio en la capital, donde fue encontrado en julio de 2015 en un apartamento junto con otros cuatro cadáveres. Todos con un disparo en la cabeza, las manos atadas y presentando señales de tortura.

Desde hace diez años, denuncia la ONG Artículo 19, más de la mitad de las amenazas contra periodistas provienen de funcionarios, lo que añade impunidad casi total: 99.75% de los casos de periodistas asesinados no han sido dilucidados.

Los animales no quieren un muro en la frontera de México-Estados Unidos

En sus biósferas protegidas, jaguares, muflones y antílopes pasan la frontera, deambulan libremente entre México y Estados Unidos, sin embargo, la construcción de un muro podría significar la extinción de estas especies en peligro.

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Foto proporcionada por la Reserva de la Biósfera del Pinacate y desierto de Altaír de un antílope de Sonora, cerca de la frontera entre Estados Unidos y México.

En ambos lados de la frontera, se establecieron áreas protegidas, en el norte de Arizona, está el refugio para la vida silvestre Cabeza Prieta. Al sur, en el estado de Sonora, está la Reserva de la Biósfera del Pinacate y el desierto de Altaír, clasificado por la UNESCO como patrimonio de la humanidad.

Dos santuarios que cubren 90 kilómetros de los más de 3,000 que forman la frontera: una sección que, a diferencia de otros, no está delimitado por una barrera metálica, para deleite de ciervos, ocelotes, coyotes o lobos que pasan constantemente de un país a otro.

Simplemente la construcción del muro ocasionaría muchos problemas, el muro que tanto promueve el presidente Donald Trump para impedir el paso de ilegales y traficantes de droga, sería devastador para la fauna y flora de la región, advierten los expertos.

En esta zona la temperatura llega a veces a 55°C, las lluvias son cada vez más escasas, obligando a los animales a recorrer distancias cada vez más largas en busca de agua, alimentos y refugio.

Los primeros en sufrir serían los grandes mamíferos endémicos que ya están en peligro de extinción, como el antílope Sonora de pelaje color miel, y el muflón con grandes cuernos en espiral.

El muro cortaría el flujo migratorio de algunas especies, lo que agotaría gradualmente la diversidad genética de la fauna local.

Si la población se divide en dos, se tendría cruzas entre la misma familia, lo que preocupa a los expertos.

Todo el ecosistema de la región se rompería si los movimientos de estos mamíferos se limitan por un muro.

Muchos animales rompen con sus garras la costra que se forma en la superficie del desierto después de años sin lluvia, lo que permite que el agua atraviese el subsuelo. Los herbívoros permiten dispersar muchas semillas, asegurando la perpetuidad de la fauna local. Lo que no sucedería debido al muro.

El muro, también tendría impacto en el curso del río de la frontera, se bloquearía su paso entre los dos países, afectando a la fauna y provocando inundaciones.

Los hombres también sufrirían por todas las alteraciones en el ecosistema, la calidad y cantidad de agua disponible se modificaría, así como el microclima, las partículas suspendidas en el aire y la productividad del suelo.

Varias ONGs mexicanas y estadounidenses preparan ya una ofensiva contra el proyecto de Trump.